Храмовая Гора в Иерусалиме

Святая и для мусульман и для евреев, Храмовая Гора (или Харам аш-Шариф, на арабском языке) является одним из самых красивых и известных символов Иерусалима, а также является "горой раздора".

Для евреев - это древняя гора Мориа, где Авраам практически пожертвовал своим сыном Исааком, и место, где когда-то возвышались Первый и Второй Храмы.

Для мусульман это третья по значимости святыня наряду с Меккой и Мединой. Утверждается, что именно отсюда Мохаммед вознесся к небесам во время своего Ночного Путешествия (Коран, сура 17).

Практически сразу после завоевания арабами Иерусалима (в 638 году) Калиф Омар провозгласил его центром мусульманства. «Эль Кудс» (по арабски означает «Святой»), так называют арабы Иерусалим. Омар незамедлительно приказал очистить город от мусора и развалин и возвести мечеть. Первоначально здание было построено из дерева и установлено в южной части Храмовой Горы. Между 687-ым и 691-ым годами 9-ый Калиф, Абд Аль Малик построил Купол над Скалой (это не была мечеть, но место это является священным для мусульман), пытаясь продемонстрировать господство мусульман над христианами.

Согласно преданию, Купол был воздвигнут из уважения к Б-гу, хотя некоторые утверждают, что калиф хотел построить святыню в противовес Мекке. Площадь на Храмовой горе называется Аль Харам Аль Шариф или Благородное святилище.

Купол на самой вершине скалы, как полагают мусульмане, указывает на место, с которого Мухаммед вознесся ночью на Небеса во время своего ночного путешествия в рай. На скале даже виден след его ноги. Согласно легенде, Мухаммед, сопровождаемый на небеса архангелом Джибраилом, был доставлен на небеса на разговор с Аллахом для передачи на землю обязательных законов ислама. На небесах Мухаммед также встречался с Мусой, который давал ему советы. Это одно из самых святых мест для мусульман. Евреи же полагают, что именно на этом месте Храмовой горы по указанию Б-га Авраам практически принес в жертву своего сына Исаака, уже успев привязать его к скале, а Яков видел лестницу, ведущую к небесам. Здесь же, согласно иудейским и христианским повериям, находилась внутренняя палата Еврейского Храма. Другие иудейские ветхозаветные предания говорят, что именно на этом месте был заложен первый камень мироздания – краеугольный камень Земли.

Абсолютно не изменившийся в течение вот уже более 13-и столетий, Купол над Скалой остается одним из самых знаменитых и хорошо сохранившихся архитектурных сокровищ. Обтянутый 20-и метровыми золотыми пластинами, Купол возвышается на 35 метров над Благородным Святилищем.

На великолепно выполненной плите работы 16-ого века времен Сулеймана Великолепного, на вершине скалы выгравированы слова стиха Йа Син из Корана, а также сура Аль Кхлас (Чистота), которая осуждает то, что мусульмане называют «христианскими ошибками». В 1993 году король Иордании Хусейн пожертвовал средства на реставрацию Купола над Скалой, и 5000 блестящих новых золотых пластин заменили покрытие из анодированого алюминия.

Сын калифа Абд Аль Малика, Аль Валид, возвел Мечеть Аль Акса (в переводе с арабского «Маслид Аль Акса» означает «самая дальняя мечеть»).

Согласно мусульманской традиции пророк Мухаммед вознесся к небесам с Горы в 621 году, что сделало это место третьим по важности среди святых мест Ислама.

Строение реставрировалось как минимум 5 раз: один раз оно было разрушено землетресением, в последний раз реставрационные работы проходили в 1035 году.

Во времена крестоносцев в Куполе над Скалой рыцари – тамплиеры расположили свой духовный центр. Считалось, что это были остатки Иерусалимского Храма. Изображение этой скалы также появилось на печати одного из рыцарских орденов и стало моделью для церквей по всей Европе.

Во веремена крестоносцев мечеть Аль Акса использовалась в качестве дворца и называлась Храмом Соломона в знак признания того, что мечеть была построена на месте настоящего Храма.

Гробница Баба (Хайфа)

Гробница Баба была спроектирована выдающимся канадским архитектором Уильямом Саверлэндом Максвеллом и являет собой удивительное сочетание западного и восточного стилей архитектуры.

Гранитные колонны превозносят славу знаменитой римской архитектуры; коринфийские капители напоминают о строениях Древней Греции, тогда как величественные грандиозные арки привносят аромат Востока.

Террасы Гробницы Баба

С 1987-го года начались работы по украшению прилегающей к святилищу Баба территории. В хоте этих работ были сооружены 18 монументальных террас, расположившихся от подножья до самого гребня горы Кармель: девять террас находятся над святилищем и еще девять – под ним.

Архитектор Фарибурс Сахба, чьим Бахайским Молитвенным Домом в Нью Дели, в Индии, повсеместно известным как "Храм Лотоса", восхищаются во всем мире, спроектировал эти террасы как висячие сады на протяжении склона горы Кармель, чтобы создать соответствующее обрамление и подход к Святилищу Баба, одному из самых святых мест для бахайцев.

Для бахаи всего мира гора Кармэль имеет огромное значение, поскольку здесь находится мировой центр их религии. Во время одного из своих посещений Хайфы в 1890г. Бахаулла (основатель религии Бахаи) указал своему сыну Абдул-Баха место на горе Кармэль, где в будущем должны были быть захоронены останки тела Баба – провозвестника и пророка религии Бахаи.   

Архитектор объясняет: к Святилищу Баба относятся, как к драгоценной жемчужине, для которой террасы являются достойной оправой, как золотое кольцо является оправой для удивительной красоты бриллианта. Террасы спроектированны в форме 9-ти концентрических колец, которые как бы расходятся лучами от Святилища Баба. Все линии и изгибы террас рассчитаны на то, чтобы направить взгляд и чувства к центральному сооружению – к Святилищу. Геометрический ансамбль параллельных поверхностей и линий был создан для того, чтобы обеспечить наиболее подходящее, органично сочетающееся со всем ландшафтом обрамление, ласкающее взгляды посетителей.

Сады богато украшены разнообразными архитектурными формами, но все же главным украшением являются природные элементы – свет и вода. Фонтаны различных форм, отражаясь на солнце, создают мириады бликов, дополняя великолепние ландшафта.

Террасы простираются почти на километр вверх по горному склону, достигая высоты 225 метров, и занимают территорию шириной от 60 до почти 400 метров.

Одной из отличительных черт этих садов является внимание, уделяемое здесь поддержанию сохранности окружающей среды и водных рессурсов. Здесь установлена и используется сложнейшая современная ирригационная система, которая позволяет сберечь много воды.

Гробница Итро - Неби Шуэйб (Каней Хиттим)

Главным пророком друзсокой религии является Итро (или Неби Шуэйб), тесть Моисея. Считается, что его гробница расположена у подножья Каней Хиттим в нижней Галилее и обращена к озеру Кинерет.

По друзскому преданию Саладин в канун битвы с крестоносцами увидел сон, в котором к нему снизошел ангел и пообещал, что 
         

Саладин одержит в этом бою победу при условии, что после битвы он поскачет на запад на своем коне.

И там, где жеребец остановится, Саладин найдет то место, где похоронен Неби Шуэйб. Так оно и случилось, сон оказался вещим. Нам том месте друзы воздвигли гробницу прямо рядом со скалой, на которой сохранился отпечаток ступни. Друзы верят, что этот след оставлен самим Неби Шуэйбом.

Более ранняя постройка, принадлежащая тому же зданию, была возведена друзами в 1880 году, после того, как духовный лидер общины, шейх Махна Тариф из Юлиса, созвал ассамблею, чтобы обсудитье перспективы его дальнейшего строительства. Делегация уккалеев отправилась в Ливан и Сирию для того, чтобы собрать пожертвования на строительство святилища. Местные друзы также активно жертвовали средства для этой цели.

Гробница, расположенная в похожем на мечеть зале под куполом, является объектом ежегодного паломничества друзов. В апреле (25 – 28 апреля) сюда прибывают верующие со всей страны. Это же помещение, утопающее в мягких коврах, служит молитвенным залом.

В соседнем помещении находится могила Сиппоры (Сефоры), жены Моисея.

Усыпальница Баха-Уллы

Усыпальница Баха-Уллы расположена в двух километрах на север от Акко.

В настоящее время посетители могут попасть в сердце Бахайского мира Кибли через священные территории, последовательно ведущие к Священному Двору, внешнему и внутреннему святилищам, Благословенному Порогу и к Святая Святых – Шоги Эфенди, посланиям к Бахайскому миру.

Священные территории, о которых говорится в посланиях, являются принадлежностью веры в Бахьи, включая дворец Баха-Уллы на восток от гробницы Баха-Уллы и сады и ландшафтную архитектуру вокруг усыпальницы.

Священный Двор – это Харам-и-Акдас, включающий ландшафтную архитектуру и английский сад и обеспечивающий доступ к усыпальнице и к дворцу. Это место иногда в письменных памятниках упоминается как внешнее святилище усыпальницы…

В более узком смысле внешним святилищем считается маленький дворик с маленькими воротами, портиком и несколькими ступеньками, ведущими ко входной двери внутреннего святилища усыпальницы...

Внутреннее святилище – это крытый участок, в котором находится прекрасный центральный сад; окружающая его дорожка покрыта коврами; там стоят во время молитвы привилегированные пилигримы и посетители и созерцают Благословенный Порог и Святая Святых, где покоится, по выражению «Гардиан», священнейший прах, который когда-либо принимала в свое лоно земля.