Герцель, Теодор (1860 – 1904 гг.)


Теодор Герцель был австрийским евреем, который стал основателем современного политического сионизма. Его еврейское имя было: Беньямин Зеев.

Герцель появился на свет в Будапеште (Венгрия) в 1860 году. Его родители, хоть и были урожденными евреями, не питали никаких сентиментов к религии, и молодой Герцель был воспитан в духе германо-еврейского "Просвещения", характерного для того времени. Он посещал еврейскую начальную школу, затем местную среднюю школу, а затем евангелическую среднюю школу. В 1878 году, после смерти его сестры, семья переехала в Вену. Герцель изучал юриспруденцию в Венском Университете и в 1884 году получил звание доктора права.

Несколько лет Герцель работал в Германии и в то же время увлекся написанием философских историй и пьес. Тогда же он женился и у него родилось трое детей. Эти годы нельзя назвать счастливым периодом его жизни. Герцель находился в состоянии поисков смысла и жаждал проведения социальных реформ. Он ушел из юриспруденции и начал карьеру парижского корреспондента в либеральной венской газете Венская Свободная Печать. Находясь в Париже, Герцль стал свидетелем зарождения волны антисемитизма, которая поднялась в результате военного суда над Альфредом Дрейфусом, французским офицером, евреем про происхождению, который был лишен своего звания на унизительной, открытой для широкой общественности, церемонии в январе 1895 года, сопровождающейся криками толпы "Смерть Евреям." В июне 1895 года в своем дневнике Герцель писал: "В Париже, как я и говорил, я достиг более свободного отношения к проблеме антисемитизма, историческую подоплеку которого я теперь начал понимать и прощать. Более того, я осознал бесполезность и тщетность попыток вступать в борьбу с антисемитизмом".

После взвешивания различных вариантов и возможностей, Герцель пришел к выводу, что для избавления еврейскому народу надо покинуть его привычную обстановку и переселиться на свою собственную территорию. С этого момента началась новая веха в жизни Герцеля. Его умение убеждать и организовывать людей помогло ему создать то, что впоследствии переродилось в Мировую Сионистскую Организацию. Герцель, который был полностью отрезан от своих еврейских корней и братьев, считал, что этой цели может послужить любая территория. Итак, он пустил весь свой писательский талант на то, чтобы убедить богатых и влиятельных евреев оказать поддержку его идеям.

Не смотря на то, что Герцелю не суждено было дожить до осуществления своей мечты, его организационные способности превратили существующие сионистские образования из небольших малоэффективных групп в настоящую, получившую мировую поддержку, организацию.

В 1896 году Герцель опубликовал памфлет под названием "Еврейское Государство". Не смотря на то, что находились люди, предлагавшие различные решения проблемы антисемитизма, Герцель оказался первым, кто призывал к незамедлительным политическим акциям. Реакция еврейского населения на его план была неоднородной. Многие евреи отвергали его, из-за чрезмерной кардинальности, но были и такие, которые с энтузиазмом поддержали его и попросили возглавить то, что впоследствии переросло в Сионистское движение. В 1897 году Герцелю удалось созвать первый Сионистский Конгресс, который и был проведен в Базеле (Швейцария) 29 – 31 августа.

В своем дневнике Герцель писал: "Если бы мне надо было выразить одной фразой то, что произошло на Конгрессе в Базеле, – и что я должен избегать произносить прилюдно, – то я сказал бы следующее: в Базеле я основал Еврейское Государство".

На конгрессе была принята Базельская Программа и была основана Международная Сионистская Организация с целью создания экономического фундамента для создания еврейского государства. Герцель был избран президентом организации и председательствовал на первых шести Сионистских Конгрессах. В отведенные ему годы он потратил большую часть времени на встречи с крупными фигурами на мировой арене, как евреями, так и не евреями, с целью получить финансовую и политическую поддержку своей мечте о становлении Еврейского Государства. Он умер в 1904 году, не дожив до того момента, когда его мечта смогла стать реальностью.

После его смерти, репутация Герцеля поднялась до высот легенды. Его даже называют отцом современного Еврейского Государства. К сожалению, как это часто происходит с великими мира сего, отцовство в своей собственной семье оказалось для Герцеля не слишком успешным. Из троих детей, его старшая дочь стала наркоманкой и умерла при очень плачевных обстоятельствах, его единственный сын принял христианство, а впоследствии покончил жизнь самоубийством, его младшая дочь долгие годы провела в больницах, а во время войны была загнана нацистами в лагерь смерти. И хотя Герцель изменил лицо всего сионистского мира, он был не в состоянии убедить свою собственную семью последовать за ним. К сожалению мы уже убедились в том, что иудаизм может просуществовать без сионизма две тысячи лет, но ни одно поколение сионизма не может просуществовать без иудаизма.

Герцель рисовал для себя еврейское государство, свободное от большинства аспектов еврейской культуры. Он не представлял себе, что еврейские жители нового государства могут быть религиозными или даже говорить на языке иврит. Сторонники еврейского культурного возрождения, такие как Эхад ха-Ам, критиковали идеи, высказанные в Altneuland (Старая Новая Земля, утопический роман Герцеля).

Герцель не предвидел возможности возниконовения конфликта между еврейским и арабским населением. Единственный арабский персонаж его Altneuland, Решид Бей, глубоко признателен своим еврейским соседям за то, что они способствуют улучшению экономического положения в Палестине и не видит никаких причин для противостояния.

Тель Авив – название, данное ивритскому переводу Altneuland переводчиком Нахумом Соколовым. Это название заимствованно из Иезекеиля 3:15, и означает следующее: Тель – холм, образующийся когда город строится на своих собственных развалинах на протяжении многих тысяч лет; Авив (время года) – весна. Это имя было позднее присвоено городу, посторенному за пределами Яффо и ставшему вторым по величине городом в Израиле. По соседству расположена Герцлия, названная так в честь Герцеля.

В 1949 году останки Герцеля были перевезены на гору в Западном Иерусалиме, которая стала называться Горой Герцеля и является на сегодняшний день самым крупным военным кладбищем.