(в Рихании и Кфар-Кама)
Название черкесов произошло от турецкого слова черкес.
Различаются две основные группы черкесов:
- Адыгейцы (собственно черкесы или Нижние черкесы), которые проживают в основном в Адыгее и Карачеево-Черкесии в России, и
- кабардинцы (или Высшие черкесы) в основной своей массе проживающие в Кабардино-Балкарской республике в России.
Общины черкесов также проживают в Анатолийской Турции (150,000) и Сирии (35,000), небольшие общины присутствуют в Иордании, Ираке и Иране.
Если быть точными, название Черкесы может употребляться только в применении к адыгеям. Среди них почти все население было насильно депортированно в Оттоманскую Империю: только 5% адыгеев осталось проживать на своей исторической родине.
К 1785 году северный Кавказ стал российской провинцией. В кровавых войнах за территории, происходящих между Россией и Турцией, за территорию Кавказа велись особенно ожесточенные бои. Кавказцы оказывали сильное и длительное сопротивление установлению российского господства на своей территории, и к 1864 году, когда России наконец-то удалось одержать победу, погибло около 400,000 кавказцев. Более миллиона кавказцев вынуждены были покинуть земли своих предков и переселиться в Турцию с единственной надеждой на то, что в один прекрасный день они смогут вернуться. Согласно утверждениям многих историков, лишь половине из этого числа беженцев удалось достичь Турции.
Израильские черкесы прибыли из района Балкан после десятилетнего пребывания на греческой и болгарской границах, они переселились в Палестину в 1880 году.
Черкесы, община которых насчитывает около 3,000 человек сосредоточены в двух галилейских деревнях. Они причисляют себя к мусульманам суннитам, не смотря на то, что не являются ни представителями арабского мира, ни частью разветвленной исламской общины с общими культурными истоками. Наряду с тем, что они тщательно оберегают свою обособленную этническую ветвь, черкесы участвуют в израильской экономической и государственной деятельности, не ассимилируясь ни в еврейском обществе, ни в мусульманской общине.
Около 1000 абеджахских черкесов проживает в Рихании (Рейханье), и около 2000 шапсигских черкесов проживает в деревне Кфар-Кама. Некоторые черкесские семьи живут также в в различных городах и поселках Израиля, находящихся неподалеку от мест их работы.
Кфар-Кама (основанная в 1876 году) окружена соседствующими еврейскими поселениями. Дети заканчивают начальную школу в деревне и продолжают свое обучение в еврейских школах. В школе они изучают иврит, английский и черкесский; При изучении черкесского языка используется государственный черкесский кавказский алфавит. Рихания расположена ближе к соседствующим арабским поселениям, таким образом дети могут посещать как арабские, так и еврейские школы.
Черкесы служат в Армии Обороны Израиля, а также на границе и в полиции. Двери муниципальных и общественных заведений широко открыты для них. Черкесы, живущие в этих двух маленьких деревнях общаются между собой на черкесском языке.
В своей повседневной жизни черкесы руководствуются сводом законов (Кабза), который помогает им принимать решения по урегулированию внутренних разногласий и конфликтов.
Традиционно в августе месяце в деревне Рихания проводится ежегодный фестиваль черкесского искусства, на который со всего мира съезжаются как исполнители черкесских танцев, так и представители других форм искусств, распространенных среди этой нации. В целях расширения знаний о культуре и обычаях черкесов среди людей нечеркесского происхождения, на это праздненство принято приглашать также представителей различных национальностей.
