Еврейские праздники: Шавуот

Шавуот – второй из трех Праздников Восхождения (или Паломничества).
Этот праздник также носит название Праздника Недель (а его греческое название – пентекост, в переводе – Пятидесятница).
Уже за три дня до праздника отменяются траурные законы, связанные со "счетом Омера". Это соответствует "трем дням отделения", которые были даны евреям для подготовки к получению Торы.
Название праздника связано с тем, что день, на который приходится Шавуот, определяется не числом месяца, а отсчетом семи недель от первого дня Песаха, как сказано: «Семь недель отсчитай себе — от начала жатвы серпом (первого снопа) начинай считать семь недель. И сделай праздник недель (шавуот) Б-гу, Всесильному твоему...» (Двар., 16:9-10). В Шавуот евреи празднуют получение Десяти Заповедей – основополагающих постулатов еврейского устного и письменного законов, - которые были дарованы Моисею на горе Синай. Это праздник выпадает на Май или Июнь, на шестой день еврейского месяца Сиван.

Древние евреи праздновали Шавуот как праздник жатвы (сбор урожая ячменя и фруктов). Они совершали паломничество в Иерусалим, чтобы совершить жертвоприношение в Храме. Сегодня, во время празднования Шавуот, евреи читают библейскую Книгу Рут.

У праздника Шавуот существует пять названий:

1. Хаг а-Кацир – Праздник Жатвы

2. Хаг а-Шавуот – Праздник недель

3. Хаг а-Бикурим – Праздник Первых Плодов

4. Ацерет – Заключение. Это имя было дано празднику
    в Талмуде. Шавуот является заключительным этапом
    празднования Песаха, его логическим завершением,
    также, как Шемини Ацерет является заключением
    праздника Суккот.

5. Зман Матан Тора – Время Дарования Торы. хотя сам
    текст Писания не связывает этот праздник с дарованием
    Торы, нетрудно догадаться, что Шавуот посвящен именно
    этому событию. Талмуд говорит о том, что Десять Запов
    едей были даны евреям 6-ого числа месяца Сивана.

Во время празника Шавуот принято есть молочную пищу.